jueves, 26 de febrero de 2009

No es tiempo de que el hambre empane la hermosura


NO ES TIEMPO DE QUE EL HAMBRE
EMPAÑE LA HERMOSURA


Muy indeciso quedaba, con toda la carga de incertidumbres y dudas o lagunas que trae el tema, en ¿cómo resumir con un título este comentario?; ..pero,.. aun así, ..dejé ese verso y no el exquisito poema del chileno Eduardo Llanos que me tentaba y os dejo a continuación:
.
..................ACLARACIÓN PRELIMINAR

............................Si ser poeta significa poner cara de ensueño,
............................perpetrar recitales a vista y paciencia del público indefenso,
............................infligirle poemas al crepúsculo y a los ojos de una amiga
............................de quien deseamos no precisamente sus ojos;
............................si ser poeta significa allegarse a mecenas de conducta sexual dudosa,
............................tomar té con galletas junto a señoras relativamente deseables todavía
............................y pontificar ante ellas sobre el amor y la paz
............................sin sentir ni el amor ni la paz en la caverna del pecho;
............................si ser poeta significa arrogarse una misión superior,
............................mendigar elogios a críticos que en el fondo se aborrece,
............................coludirse con los jurados en cada concurso,
............................suplicar la inclusión en revistas y antologías del momento,
............................entonces, entonces, no quisiera ser poeta.

............................Pero si ser poeta significa sudar y defecar como todos los mortales,
............................contradecirse y remorderse, debatirse entre el cielo y la tierra,
............................escuchar no tanto a los demás poetas como a los transeúntes anónimos,
............................no tanto a los lingüistas cuanto a los analfabetos de precioso corazón;
............................si ser poeta obliga a enterarse de que un Juan violó a su madre y a su propio hijo
............................y que luego lloró terriblemente sobre el Evangelio de San Juan, su remoto tocayo,
............................entonces, bueno, podría ser poeta
............................y agregar algún suspiro a esta neblina.

..................© Eduardo Llanos, Chile.

Pero nada, que a más que deseaba aclarar cosas, Sí señor: "NO ES TIEMPO DE QUE EL HAMBRE EMPAÑE LA HERMOSURA".

Apoyo, he apoyado y apoyaré, con todas las fuerzas que posea, cualquier campaña contra los genocidios e ignominias; lo hice y lo he hecho en POETAS DEL MUNDO y otros tantos en Internet, etc. (demostrado y ahora con Palestina y hace no más de tres años atrás, cuando los ataques del aberrante Sionismo contra el sur del Líbano).

Pero pienso que un POETA, el de verdad, no debe quedarse en el instante, y tiene el deber y la responsabilidad de re-construirse el mundo.

Nuestro cantautor Silvio Rodríguez, en su CANCIÓN EN HARAPOS sentenciaba: "desde una mesa repleta cualquiera decide aplaudir".

Sumo el que detesto "hacer leña del árbol caído", es decir: ensañarme; sobre todo cuando esto no aporta las muy necesarias vías.

Y Sí: era, es, sumamente IMPOSTERGABLE detener el Genocidio que se estaba efectuando contra la población palestina en la Franja de Gaza (todos admiramos a David ---con su eterna inteligencia--- luchando contra Goliat) pero, ¿POETAS DEL MUNDO debe quedarse sólo en eso?, me pregunto.

Si yo trato de confundir a cualquier israelí (judío a más) con Sionista, a alemán con Nazista, de seguro me catalogaría de... (¿tendría algún calificativo?).

Desde mi posición humana racional (ateo por demás), puede que no comparta muchas religiones, diversidades que asumen las distintas idiosincrasias y culturas, pero, ¿eso no me da derechos a exterminios, desprecios, aniquilamientos, dictar leyes; a más: irrespetos?

Del pueblo judío es admirable su estoicismo, el encomiarse por mantener tradiciones y cultura, que data de muchos siglos y lugares, momentos históricos.

Entre mis grandes lagunas cognoscitivas está ¿por qué siempre han sido tan despreciados?, ¿acaso los judíos llegaron de otro planeta y viven en el nuestro, prestados, sin ningún tipo de derechos?

Tengo un mal recuerdo antecedente, y es que en la Cuba de antes del triunfo revolucionario, confundidos con "polacos", eran despreciados bajo el pretexto de "usureros", "egoístas", "avaros".

Puedo tener imágenes mucho peores de otros conglomerados o étnias (contando con el desprecio y vejación contra la Mujer que asumen y a sumisión muchos, etc., etc., etc.): No lo dude.

Otra de mis grandes lagunas:
.
- ¿Quiénes firmaron / apoyaron en la Asamblea General de la ONU la instauración de los vecinos Estados de PALESTINA e ISRAEL ---Resolución 181 del año 1947---?
.
- ¿Por qué y bajo que condiciones y conceptos se adopta?

Sin ir muy atrás en la historia (porque la desesperación podría incluirme cosas en "libros sagrados", esos que, de una forma u otra, cada cual venera y preserva bajo el nombre destinado), puede que a partir de estas interrogantes, y sus respuestas, podríamos intentar en la búsqueda de caminos justos, mirar rostros, sentirnos POETAS realmente.


© JB (Enero/2009)

_______________________________________________

La palabra HAMBRE acunada como término poético (que eso es lo que pretende encontrar un POETA a imagen metafórica) no sólo encierra inanición o imposibilidad para acceder a los alimentos; es por eso que tomé ese verso como título; tanto como despreciaría mucho a HERMOSURA, y sería bien lamentable, si la dejo abandonada en su acotación de belleza fatua, sino, en la posibilidad que tiene de volar junto a VALORES HUMANOS; como mismo sería bien triste el aceptar y dejar al AMOR en eso que propone a toda costa la globalización: dejárnoslo en puro SEXO.

¿O no es HAMBRE esto?:

..................Hay quienes siembran
..................para obtener el fruto
................................................(frío, calculado)
..................jadeando su apetencia por los sustratos

..................hay quienes siembran
......................................................(enardecen)
..................por el nacimiento
..................por el placer de compartir
..................sombra fresca...........(oxígeno vital
)

................. JB
.

jueves, 5 de febrero de 2009

El Poeta y su responsabilidad social


EL POETA Y SU RESPONSABILIDAD SOCIAL
.
En ocasiones me preocupa el daño que ocasiona la opción única que generan y promueven los responsables y dueños de los medios de difusión masiva (generalmente respondiendo a marcados intereses políticos, o publicitarios, u oportunistas, y no precisamente humanos), tanto como la forma en que las personas responden ciegamente a lo que nos ponen reiteradamente como realidad total, verdad absoluta.
.
Es por eso que, en mi decursar reciente, escribí:.
.
.........................NOTICIARIO.
..................................de una mano a otra
..................................voy amasando las noticias

..................................derecha, izquierda
..................................izquierda, derecha

..................................una pizca de mi verdad
.........................................................o un poco de otra (hasta que convenga)

..................................izquierda, derecha
..................................derecha, izquierda

..................................fuera (de mi paraíso terrenal)
..................................todo es un caos

..................................¡vaya mundo
..................................por derechos.....y zurdos!
.
.................................JB
.
Evidentemente la vida no responde a mezquindades, mucho menos las raíces o causales; y menos aun las que no dejan llegar a una solución real, justa.
.
Así, en esta ocasión, me urge reproducir esta importante y muy necesaria carta de un hermano, apreciado y muy distinguido poeta y médico judío, residente en Israel.
.
.
CARTA A POETAS Y OTROS INTELECTUALES DEL MUNDO
.
Hace tiempo que quería escribirles sobre lo que pienso de la reciente campaña de Poetas del Mundo, del que soy miembro y embajador, y otras similares, acerca de los combates en Gaza.
.
No quise responder con apresuramiento y emotividad y, hoy, lo hago con respeto y fraternidad. Lo que finalmente me decidió fue el comentario de mi amigo Luis Arias Manzo, que escribió que él solamente publicó textos antiisraelíes porque nadie le envió posiciones diferentes.
.
Lo cierto es que me sentí apabullado ante muchos de ellos, y temí y descubrí mi pánico cuando sospeché que pueden servir de excusa para generar una nueva ola de fobia racista antijudía en mi América Latina, y aún lo siento.

¿Cómo habría podido remar en contra de la corriente si desataron una catarata parecida a la Garganta del Diablo del Iguazú?
.
¿Qué habría logrado con una gota de agua en un huracán furioso?

Les aclaro que, en esta oportunidad, no voy a focalizar mi posición en favor de Israel o del gobierno de Hamas de Gaza, sino, que les pido me permitan hablar de EL POETA Y SU RESPONSABILIDAD SOCIAL; de su responsabilidad en el uso de la más poderosa de las armas: LA PALABRA, y les pido que pensemos en el odio y el amor que sale de nuestras escrituras y en el uso que de ellas hacen los interesados.

Incluso en nuestras propias familias o con nuestros amigos, ¿Cuántas veces pronunciamos palabras que hieren y, una vez dichas, ya no las podemos borrar?
.
Hasta los actos de deslealtad y traición se llegan a perdonar [a veces con una sonrisa o un beso…], más las palabras y ¿Qué decir de las escritas?, esas quedan grabadas eternamente.

Tomar partido es importante y necesario, ya que no hay nada peor que la indiferencia, lo digo por haberla sufrido en carne propia durante la dictadura argentina, pero una cosa es tomar partido y otra es deformar la historia.

Todos sabemos que el conflicto árabe – israelí, es complejo y produjo muchas víctimas en ambos lados, y ocho guerras, la mayoría comenzadas por los países árabes.
.
Si analizamos las circunstancias sociales, políticas, de intereses internacionales, económicas, históricas y hasta emocionales, encontraremos variaciones y contradicciones que afectan a los ciudadanos simples que, sin excepción, buscan la PAZ; y los que entienden, no dudan que la única alternativa es la convivencia pacífica, basada en el respeto mutuo.

En muchos textos de la campaña de Poetas del Mundo, cuya cuenta ya perdí, se acusa a los israelíes de criminales, genocidas, de producir un holocausto que muchos equiparan con el producido por la Alemania Nazi durante la 2da Guerra Mundial y hasta muestran fotos retocadas que ilustran tal tipo de analogía.

Analicemos el significado de las palabras 'Genocidio' y 'Holocausto', que es casi religión para los que lo han sufrido.
.
El término “Genocidio” está definido por la Convención para la Prevención y el Castigo de los Crímenes de Genocidio, artículo 2, adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948 y queda claro que sin 'intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial, o religioso' no se puede hablar de genocidio y por tal, ningún país responsable hizo oficialmente ese tipo de acusaciones, que por otro lado, con tanta liviandad lo usan muchos de mis colegas.
.
No tengo que explicar aquí lo que fue el Holocausto Nazi y, es evidente que quien equipara a Israel con Alemania Nazi, deforma la historia; deforma el conflicto Árabe – Israelí; deforma el Holocausto insultando a sus víctimas; perdona a los nazis enjuiciados en Nuremberg, prepara el terreno para una nueva ola judeo-fóbica mundial.

Recuerdo que hace un par de años me dijo un amigo palestino el Dr. Ahmed Ajurii, que es embajador en Irlanda, 'No te imaginas Ernesto lo que significa para un palestino que le reconozcan sus derechos de tener su propio país, su pasaporte, su identidad…'
.
Ahora te digo a ti hermano poeta: No te imaginas el insulto que me hacen cuando me dicen falsamente, que no hay diferencia entre mi familia, a la que llevaron al crematorio por ser miembro de una comunidad, y tal o cual víctima en una guerra entre dos pueblos..

Hace un mes me acusaron de criminal Nazi porque el ejército de Israel bombardeó un colegio en Gaza y murieron 40 personas que se refugiaron en él. Ayer, 3 de Febrero, la Comisión Investigadora de las Naciones Unidas concluyó que la denuncia fue simulada y que no hubo tal bombardeo. Pero aquellas palabras escritas ya no las puedo borrar y produjeron un efecto terrible.

El poeta puede escribir lo que quiera, y no está comprometido a respetar cosas tales como el Juramento Hipocrático de los Médicos, por eso no puedo obligar, sino que pido y ruego que trabajemos para aplacar el odio y traer concordia, amor y ternura para los pueblos. Les aseguro que eso requiere mucha mayor templanza de espíritu que enjuiciar e incendiar hogueras.

Hoy día, con la existencia de armas que pueden destruir totalmente la vida sobre el planeta, este recado tiene una significación única, y llama a los poetas a reflexionar sobre su responsabilidad social cuidando sus palabras.

Después de todo: somos diferentes de las hordas ebrias fanáticas.



.© Dr. Ernesto Kahan
.....Tel Aviv, 4 de febrero de 2009.

......e-mail: ekahan@post.tau.ac.il

  • Profesor de la Facultad de Medicina, Universidades Tel Aviv y Bar Ilan, Israel.
  • Vicepresidente-Congreso Mundial de Poetas - Academia Mundial de Arte y Cultura
  • Presidente de la Asociación Israelí de Médicos por la Paz, y ex-Vicepresidente de IPPNW [institución que obtuvo el Premio NOBEL de la Paz, 1985].
  • Embajador Universal de la Paz - Israel. Circulo Universal de Embajadores de la Paz - Ginebra - Suiza.
  • Vicepresidente IFLAC [Forum Internacional por la Literatura y Cultura de Paz].
  • Presidente Adjunto de la UHE [Unión Hispanoamericana de Escritores].
  • Presidente de AIELC [Asociación de Escritores en Lengua Castellana de la Federación de Escritores de Israel].
  • Embajador por Israel del movimiento Poetas del Mundo.